UGC NET Yoga previous year question

UGC NET Yoga previous year question paper for practice (set-4)

नोट:- इस प्रश्नपत्र में (25) बहुसंकल्पीय प्रश्न है। प्रत्येक प्रश्न के दो (2) अंक है। सभी प्रश्न अनिवार्य ।

1. अनुसंधान-साक्ष्यों के अनुसार दुश्चिन्ता (एनजाइटी) के प्रबन्धन के लिए किन योगाभ्यासों की सलाह दी जाती हैं?
i. भ्रामरी प्राणायाम
ii. भुजंगासन
iii. शवासन
iv. पशि्चमोत्तानासन

कूट के अनुसार सही संयोजन है:
कूटः
1. iii और iv सही हैं।         2. iv और i सही हैं।
3. i, ii और iii सही हैं।       4. i, ii और iv सही हैं।

2. एक व्यक्ति में तामसिक व्यक्तित्व के क्या-क्या अभिलक्षण होते हैं?
i विरक्ति
ii. प्रवृत्ति
iii. लोभ
iv. अप्रकाश
सही उत्तर देने के लिए नीचे दिए गए कूट का प्रयोग करें;
कूटः
1. i और ii सही हैं।      2. ii और iii सही हैं।
3. ii और iv सही हैं।     4. iii और iv सही हैं।

3. निम्नलिखित में से कौन से व्यक्तित्व के विकासात्मक सिद्धांतों के प्रकार हैं?
i. प्रारूप सिद्धांत
ii. अधिगम सिद्धांत
iii. मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत
iv. खण्ड विश्लेषण सिद्धांत
उत्तर देने के लिए नीचे दिए गए कूट का प्रयोग करें;

कूटः
1. i और ii सही हैं। 2. ii और iii सही हैं।
3. iii और iv सही हैं। 4. iv और i सही हैं।

4. हठप्रदीपिका के अनुसार मूलबन्ध की कौन सी विधि प्रयोग योग्य हैं?
i. उदर का संकुचन
ii. गुदा को एड़ी से दबाना
iii. योनि का संकुचन
iv. वक्ष का संकुचन

कूट के अनुसार सही संयोजन है:

कूटः
1. i तथा ii सही हैं। 2. ii तथा iii सही हैं।
3. iii तथा iv सही हैं। 4. iv तथा i सही हैं।

5. हठप्रदीपिका के अनुसार निम्नलिखित रोगों में वस्त्रधौति लाभकारी है:
i. वातज विकार
ii. कफज विकार
iii. चर्म विकार
iv. नेत्र रोग

कूट के अनुसार सही संयोजन है:

कूटः
1. i तथा ii सही हैं। 2. ii तथा iii सही हैं।
3. iii तथा iv सही हैं। 4. i तथा iv सही हैं।

6. ज्ञान योग के साधन हैं;
i. कीर्तन
ii. श्रवण
iii. मनन
iv. निदिध्यासन
कूट के अनुसार सही संयोजन है:
कूटः
1. i, ii और iii सही हैं।
2. ii, iii और iv सही हैं।
3. iii, iv और i सही हैं।
4. iv, i और ii सही हैं।

7. नीचे दिए गए दो कथनों में से एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) की संज्ञा दी गई है। नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:
अभिकथन: (A) आसन के अभ्यास का मूल उद्देश्य द्वन्द्धो पर काबू पाना है।
तर्कः (R) आसनों के अभ्यास केवल बीमारी की रोकथाम और स्वस्थ (फिट) रहने के लिए किए जाते हैं।
उपरोक्त दो कथनों के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौन सा सही हैं
1. (A) और (R) दोनों सही हैं तथा (R), (A) की सही व्याख्या है।
2. (A) और (R) दोनों सही हैं, लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं हैं।
3. (A) सही हैं, लेकिन (R) गलत हैं।
4. (A) गलत हैं, लेकिन (R) सही हैं।

8. नीचे दिए गए दो कथनों में से एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) की संज्ञा दी गई है। नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:

अभिकथन (A) : शरीर में कम यात्रा में विटामिनों की आवश्यकता होती है और ये संतुलित आहार के महत्व पूर्ण घटक होते हैं।
तर्क (R) : विटामिन ऊर्जा की आपूर्ति नहीं करते, लेकिन चयापचन क्रियाओं के नियमन में एक महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं और प्रोटीन्स, वसाओं और कार्बोहाइड्रेट्स की उपयोग प्रक्रियाओं में सहायता करते हैं।
उपरोक्त दो कथनों के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौन सा सही है?
1. (A) और (R) दोनों सही हैं तथा (R), (A) की सही व्याख्या हैं।
2. (A) और (२) दोनों सही हैं, लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं हैं।
3. (A) सही हैं, लेकिन (R) गलत हैं।
4. (A) गलत है, लेकिन (R) सही है।

9. नीचे दिए गए दो कथनों में से एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) की संज्ञा दी गई है। नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:
अभिकथन (A) : योग का मूल उद्देश्य आत्मानुभूति और परम मोक्ष है।
तर्क (R) : योग के आठ अंगों का निरंतर अभ्यास हमारे शरीर और मन पर नियंत्रण में सहायता नहीं करता, जिससे कि परम मोक्ष का अंतिम लक्ष्य प्राप्त किया जा सके।

उपरोक्त दो कथनों के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौनसा सही है?
1. (A) और (R) दोनों सही हैं, तथा (R), (A) की सही व्याख्या है।
2. (A) और (R) दोनों सही हैं, लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है।
3. (A) सही हैं, लेकिन (R) गलत है।
4. (A) गलत है, लेकिन (R) सही हैं।

10. नीचे दिए गए दो कथनों में से एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) की संज्ञा दी गई है। नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:
अभिकथन (A) : जानु सन्धिगत्‌ आस्टियोआर्थराइटिस से पीड़ित रोगी के लिए मण्डूकासन निषिद्ध है।
तर्क (R) : घुटनों को अधिक मोड़ने वाले आसन जानु सन्धि के लिए कठिन तथा कष्टदायक हो सकते हैं। और जानु की समस्याओं को बढ़ा सकते हैं।
उपरोक्त दो कथनों के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौन सा सही हैं?

1. (A) और (R) दोनों सही हैं तथा (R), (A) की सही व्याख्या हैं।
2. (A) और (R) दोनों सही हैं, लेकिन (R), (A) को सही व्याख्या नहीं है।
3. (A) सही है, लेकिन (R) गलत हैं।
4. (A) गलत है, लेकिन (R) सही है।

11. नीचे दिए गए दो कथनों में से एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) की संज्ञा दी गई है। नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:
अभिकथन (A) : मत्स्येन्द्रासन डायबिटीज के नियंत्रण के लिए सर्वश्रेष्ठ योगाभ्यास है।
तर्क (R) : मत्स्येन्द्रासन के अभ्यास से उदर संपीडित होता है तथा मेरुदण्ड 'ट्विस्ट' होता है जिससे अग्न्याशय की क्रियात्मकता बढ़ती है और मधुमेह को नियंत्रण करने में सहायता पहुँचाता है।

उपरोक्त दो कथनों के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौन सा सही है?
1. (A) और (R) दोनों सही है तथा (R), (A) की सही व्याख्या है।
2. (A) और (R) दोनों सही हैं, लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है।
3. (A) सही हैं, लेकिन (R) गलत है।
4. (A) गलत है, लेकिन (R) सही है

12. नीचे दिए गए दो कथनों में से एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) की संज्ञा दी गई है। नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:
अभिकथन;: (A) : मानवीय मूल्य एक पहिए की धुरी के सदृश हैं और दूसरे प्रकारों के मूल्य इसके चारों ओर होते हैं।
तर्क (R) : मानवीय मूल्य सत्यशीलता, रचनात्मकता, त्याग, निश्छलता, आत्म-नियंत्रण, परोपकार और वैज्ञानिक दृष्टि हैं।
उपरोक्त दो कथनों के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौन सा सही है?
1. (A) और (R) दोनों सही हैं तथा (R), (A) की सही व्याख्या है।
2. (A) और (R) दोनों सही हैं तथा (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है।
3. (A) सही है, लेकिन (R) गलत है।
4. (A) गलत है, लेकिन (R) सही है।

13. नीचे दिए गए दो कथनों में से एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) की सुंज्ञा दी गई है। नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:
अभिकथन (A) : प्राणायाम के अभ्यास के द्वारा मन धारणा की क्षमता प्राप्त कर सकता है।
तर्क (R) : प्राणायाम श्वसन के स्वैच्छिक नियमन और नियंत्रण की एक तकनीक है, जो धारणा के अभ्यास के लिए मन को समर्थ बनाती है।
उपरोक्त दो कथमनों के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौन सा सही है?
1. (A) और (R) दोनों सही हैं तथा (R), (A) का सही व्याख्या है।
2. (A) और (R) दोनों सही हैं, लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नही हैं।
3. (A) सही है, लेकिन (R) गलत है।
4. (A) गलत है, लेकिन (R) सही है।

14. नीचे दिए गए दो कथनों में से एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) की संज्ञा दी गई है। नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:
अभिकथन (A) : ध्यान का अभ्यास तनाव (स्टेस) से राहत प्रदान करता है।
तर्क (R) : विभिन्‍न शोधकर्ताओं ने साबित किया है कि ध्यान का अभ्यास स्टेस हार्मोन्स (कॉर्टिसोल) के स्त्राव को बढ़ाता है, मन को आराम पहुँचाता है और इस प्रकार तनाव से राहत प्रदान करता है।

उपरोक्त दो कथनों के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौन सा सही है?
1. (A) और (R) दोनों सही हैं तथा (R), (A) की सही व्याख्या है।
2. (A) और (R) दोनों सही हैं, लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है।
3. (A) सही है, लेकिन (R) गलत है।
4. (A) गलत है, लेकिन (R) सही है।

15. बौद्ध ध्यान तकनीक के अनुसार सावधानी की चार आधारशिलाएं हैं;
a. धम्मानुपास्सना
b. वेदनानुपास्सना
c. चित्तानुपास्सना
d. कायानुपास्सना

उपरोक्त को अवरोही क्रम में व्यवस्थित करें:
1. (a), (b), (c) और (d)
2. (b), (c), (d) और (a)
3. (c), (d), (a) और (b)
4. (d), (b), (c) और (a)

16. स्वात्माराम जी द्वारा बताए गए निम्नलिखित हठयोग अभ्यासों को उस क्रम में व्यवस्थित करें, जिसमें वे दृष्टिगोचर हुए थे। उत्तर देने के लिए नीचे दिए गए कूट का प्रयोग करें:
i. कुम्भक
ii. मुद्रा
iii. आसन
iv. नादानुसंधान
कूट
1. i, ii, iv, iii        2. iii, i, ii, iv
3. iv, i, ii, iii        4. ii, i, iv, iii

17. वैराग्य के निम्नलिखित चरणों को उचित क्रम में व्यवस्थित करें। उत्तर देने के लिए नीचे दिए गए कूट का प्रयोग करें:
i. व्यतिरेक
ii. यतमान
iii. वशीकार
iv. एकेन्द्रिय
कूटः
1. i, iii, ii, iv       2. i, ii, iii, iv
3. ii, i, iv, iii        4. i, ii, iv, iii

18. निम्नलिखित अंतख्रावी ग्रन्थियों को मानव शरीर में उनकी ऊपर से नीचे की ओर की उपस्थिति के अनुसार व्यवस्थित करें। उत्तर देने के लिए नीचे दिए गए कूट का प्रयोग करें:
i. थाइरॉइड ग्रन्थि
ii. गोनड्स (जनन ग्रन्थियाँ)
iii. एड्रिनल ग्रंथि (अधिवृक्क ग्रन्थि)
iv. पिट्युटरी ग्रन्थि
कूटः
1. i, ii, iii, iv    2. iv, iii, ii, i
3. ii, iii, i, iv    4. iv, i, iii, ii

19. निम्नलिखित आहार द्रव्यों में उपस्थित वियमिन-सी की प्रतिशत मात्रा के अनुसार उन्हें घटते क्रम में व्यवस्थित करें। सही उत्तर देने के लिए नीचे दिए गए कूट का प्रयोग करें:
i. अमरूद
ii. संतरा
iii. टमाटर
iv. आँवला
कूटः
1. i, ii, iv, iii       2. i, ii, iii, iv
3. iv, i, ii, iii      4. ii, i, iv, iii

20. हठप्रदीपिका के अनुसार निम्नलिखित क्रियाओं को क्रम में व्यवस्थित करें:
i. धौति
ii. बस्ति
iii. नेति
iv. नौलि
v. त्राटक
vi. कपालभाति
कूटः
1. i, iii, iv, ii, vi, v
2. iii, iv, ii, i, v, vi
3. i, ii, iii, v, iv, vi
4. i, ii, iii, iv, v, vi

21. सूची-1 को सूची-2 के साथ सुमेलित करें? नीचे दिए गए कूट का प्रयोग करते हुए सही उत्तर चुने:
सूची-1                     सूची-2
   (दर्शन)                  (प्रवर्तक)
i. वैशेषिक                 (A) गौतम
ii. न्याय                  (B) कणाद
ii. मीमांसा                (C) कपिल
iv. सांख्य                 (D) जैमिनी
कूटः
   (i) (ii) (iii) (iv)
1. (A) (B) (C) (D)
2. (B) (A) (D) (C)
3. (C) (D) (A) (B)
4. (D) (A) (B) (C)

22. निम्नलिखित में से कौन सा युग्म सही ढंग से सुमेलित नहीं है?
1. हठ प्रदीपिका - स्वात्माराम सूरी
2. लाइट ऑन योग - बी.के.एस. अयंगार
3. भजगोविन्दम्‌ - वेदव्यास
4. राजमार्तण्ड - भोज

23. सूची- 1 को सूची- 2 के साथ सुमेलित करें और नीचे दिए गए कूट का प्रयोग करते हुए सही विकल्प चुने:
   सूची-1                 सूची-2
i. जल महाभूत           (A) शब्द
ii. वायु महाभूत           (B) रूप
iii. आकाश महाभूत        (C) स्पर्श
iv. अग्नि महाभूत         (D) रस
कूटः
   (i) (ii) (iii) (iv)
1. (B) (C) (D) (A)
2. (A) (D) (C) (B)
3. (D) (C) (A) (B)
4. (C) (A) (B) (D)

24. सूची-1 को सूची-2 के साथ सुमेलित करें और नीचे दिए गए कूट का प्रयोग करते हुए सही विकल्प चुने:
   सूची-1                 सूची-2
i. अग्नि                  (A) चक्षु
ii. वायु                   (B) वाक
iii. आदित्य               (C) मन
iv. चन्द्र                  (D) प्राण
कूटः
   (i) (ii) (iii) (iv)
1. (A) (C) (B) (D)
2. (B) (D) (A) (C)
3. (C) (A) (B) (D)
4. (D) (C) (A) (B)

25. सूची-1 को सूची-2 के साथ सुमेलित करें और नीचे दिए गए कूट का प्रयोग करते हुए सही विकल्प चुनें;

सूची-1               सूची-2
(चक्र)                (अग्नि)
i. स्वाधिष्ठान        (A) मनोजवा
ii. मणिपुर          (B) विश्वरुचि
iii. अनाहत          (C). कराली
iv .सहस्रार          (D). सुलोहिता

कूटः
(i) (ii) (iii) (iv)
1. (A) (D) (B) (C)
2. (C) (B) (D) (A)
3. (C) (A) (D) (B)
4. (D) (B) (C) (A)

Answer- 1- (3), 2- (4), 3- (2), 4- (2), 5- (2), 6- (2), 7- (3), 8- (1), 9- (3), 10- (1), 11- (1), 12- (1), 13- (1), 14- (3), 15- (4), 16- (2), 17- (3), 18- (4), 19- (3), 20- (3), 21- (2), 22- (3), 23- (3), 24- (2), 25- (3)

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